Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa akong uyoan nga naghatag kanako og papel nga kwarta sa usa ka damgo sumala ni Ibn Sirin?

Nancy
Paghubad sa mga damgo
NancyMarso 23, 2024Katapusang pag-update: XNUMX ka bulan ang milabay

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa akong uyoan nga naghatag kanako og kwarta nga papel

Ang damgo sa pagdawat og kwarta gikan sa usa ka uyoan sa usa ka damgo nagdala uban niini daghang mga interpretasyon nga lainlain depende sa mga detalye sa panan-awon ug sa relasyon tali sa nagdamgo ug sa iyang uyoan.

Kung ang relasyon tali sa nagdamgo ug sa iyang uyoan maayo, nan ang pagdawat sa salapi sa damgo mahimong magpakita sa pag-angkon og importante nga suporta o tabang gikan kaniya sa umaabot nga panahon.
Kini nga suporta mahimong moabut sa lain-laing mga porma, sama sa tabang sa pagpangita og bag-ong trabaho o pagkuha og bililhong tambag.

Kung ang relasyon tali sa nagdamgo ug sa iyang uyoan tensiyonado o negatibo, ang panan-awon sa pagdawat sa gisi o daan nga salapi gikan sa uyoan mahimong magpakita sa pagpalala sa mga panaglalis ug usa ka posible nga panagbulag tali kanila.

Ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa akong uyoan nga naghatag kanako og papel nga kwarta nagsimbolo nga ang mga relasyon sa pamilya lig-on kaayo ug sila kanunay nga nagtinabangay sa usag usa kon sila mahulog sa bisan unsang krisis.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga naghatag kanimo salapi

Sa diha nga ang usa ka tawo nagdamgo nga siya nakadawat og salapi gikan sa usa ka tawo, kini mahimong magpahayag sa pagbati sa usa ka tawo sa panginahanglan alang sa suporta ug tabang sa pag-atubang sa iyang adlaw-adlaw nga mga responsibilidad o sa mga hagit nga nag-atubang sa iyang dalan.

Kini nga mga damgo mahimong usa ka pahinumdom sa kamahinungdanon sa pagkab-ot sa balanse tali sa paghatag ug pagdawat sa tinuod nga kinabuhi ug ang panginahanglan sa pag-atiman sa mental health.

Ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa usa ka tawo nga naghatag kanimo og kwarta nagpakita sa mga pagbati ug mga gilauman sa indibidwal ngadto sa kinabuhi, ug nagpakita sa gidak-on sa iyang abilidad sa pagdumala sa iyang mga kahinguhaan ug pagkab-ot sa iyang mga ambisyon.

Ibn Sirin nagdamgo sa pagpangita sa papel nga salapi ug sa pagkuha niini - damgo interpretasyon

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga naghatag kanimo salapi nga papel

Ang pagtan-aw sa pagdawat sa salapi sa usa ka damgo mao ang usa sa mga panan-awon kansang interpretasyon magkalahi kaayo base sa mga detalye sa damgo ug sa sosyal ug sikolohikal nga kahimtang sa nagdamgo.

Para sa mga indibidwal nga nag-atubang og mga hagit sa ilang kinabuhi, ang damgo mahimong magpahayag sa internal nga kahadlok nga may kalabutan sa usa ka pamilya o personal nga sitwasyon.

Alang sa mga batan-on nga nakakita sa ilang kaugalingon nga nagdawat ug kuwarta sa usa ka damgo, kini nga panan-awon mahimong magpahibalo sa mabungahon nga umaabot nga mga oportunidad ug malipayon nga mga panghitabo nga moabut, sama sa usa ka malampuson nga kaminyoon ug igong panginabuhi.

Alang sa usa ka mabdos nga babaye nga nagdamgo nga makadawat salapi, kini nga damgo mahimong hubaron nga usa ka positibo nga timaan nga nagsaad sa kaayo, mga panalangin, ug maayong mga anak sa umaabot nga umaabot, nga positibo nga magpakita sa iyang kinabuhi ug kinabuhi sa iyang pamilya.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa usa ka tawo nga naghatag kanako og kwarta ug ako nagdumili

Ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa usa ka tawo nga naghatag kanako og kwarta ug ako nagdumili mahimong simbolo sa iyang independente nga tinguha ug kusog sa pagsalig sa iyang kaugalingon, nga nagpakita sa iyang pagsalikway sa uban nga nanghilabot sa iyang pinansyal nga mga kalihokan o nangayo og tabang.

Mahitungod sa tawo o tawo nga nakakaplag sa iyang kaugalingon nga nagsalikway sa salapi sa usa ka damgo, kini mahimong hubaron nga nagpasabot nga siya makasaksi sa mga panahon sa kagawasan ug kaisug, ug tingali kini nagpakita nga siya naghulat alang sa mga butang nga mas bililhon nga makab-ot sa iyang kinabuhi. layo sa materyal nga mga butang.

Alang sa usa ka minyo nga babaye nga nagdumili sa salapi sa iyang damgo, ang panan-awon mahimong usa ka timailhan sa pinansyal nga mga hagit o kapildihan nga mahimo niyang atubangon, apan mahimo usab kini magpakita sa iyang tinguha alang sa pinansyal nga kagawasan o pagkadiskontento sa pipila ka materyal nga aspeto sa iyang kinabuhi.

Ang pagdumili sa pagdawat og kwarta sa mga damgo mahimong mosangpot sa positibo nga mga interpretasyon sama sa kaisug ug kagawasan, apan sa pipila ka konteksto kini mahimong mosugyot og mga hagit o kapildihan.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga naghatag kanimo salapi sa mga dolyar

Kung ang usa ka babaye nagdamgo nga adunay usa nga naghatag sa iyang dolyar nga salapi, kini mahimong usa ka timailhan nga adunay daghang mga pangandoy ug importante nga mga ambisyon sa iyang kinabuhi nga iyang gilauman nga makab-ot.

Ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa usa ka tawo nga naghatag kanimo og salapi mahimong nagsimbolo sa tinguha nga makab-ot ang kalampusan ug kauswagan sa mas lapad nga sukod kaysa sa lokal o personal nga palibot.

Sumala sa pipila ka mga maghuhubad, ang damgo mahimong dili direkta nga timailhan sa sobra nga pagkabalaka sa materyalismo ug ang panginahanglan sa pagpasig-uli sa espirituhanon ug mental nga balanse.

Ang pagtan-aw sa salapi sa usa ka damgo usa ka oportunidad sa pagpamalandong ug paghunahuna bahin sa daghang mga personal ug emosyonal nga aspeto.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga naghatag kanimo salapi nga metal

Kung ang usa ka mabdos nga babaye nagdamgo nga adunay usa nga nagtanyag sa iyang mga sensilyo, kini nga damgo mahimong magpahayag sa positibo nga mga gilauman nga may kalabutan sa iyang gipaabut nga bata, tungod kay kini nagpakita sa posibilidad nga manganak sa usa ka batang babaye nga gipalahi sa katahum ug pagkatalagsaon, nga maghatag kaniya kalipay ug katagbawan. .

Ang pagtan-aw sa mga babaye nga nakadawat sa metal nga salapi sa mga damgo, kini nga panan-awon mahimong magpakita sa panginahanglan sa pagtagad ug pagtagad sa pipila ka mga detalye sa tinuod nga kinabuhi, ilabi na mahitungod sa mga relasyon sa mga tawo nga makita sa damgo.

Ang pagtan-aw sa mga sensilyo usa ka simbolo sa positibo nga mga butang ug makapalig-on nga mga mensahe nga makuha ug magamit sa nagdamgo sa iyang kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga naghatag kanimo salapi sa biyuda

Ang pagtan-aw sa usa ka biyuda nga nagdawat ug papel nga kuwarta nagdala usa ka positibo nga timaan nga nagpahayag sa pagsugod sa usa ka bag-ong yugto nga puno sa kalipayan ug kalig-on.

Kini nga panan-awon nagrepresentar sa usa ka importante nga pagbag-o sa iyang kinabuhi, tungod kay kini nagpakita nga siya magsugod sa usa ka malampuson nga proyekto nga maghatag kaniya sa usa ka lig-on nga tinubdan sa kita nga makatabang sa paghatag sa usa ka prestihiyoso ug lig-on nga kinabuhi alang kaniya ug sa iyang mga anak, ilabi na human sila makaagi. usa ka lisud nga panahon nga resulta sa pagkawala sa ilang bana.

Kung ang usa ka biyuda nakakita sa metal nga salapi sa iyang damgo, kini nagpakita sa kalisdanan ug kalisdanan nga iyang maatubang sa iyang panaw ngadto sa pagkaayo ug pag-uswag human sa pagkawala sa iyang bana.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga naghatag kanimo peke nga salapi

Ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa usa ka tawo nga naghatag kanimo og peke nga kwarta nagpasidaan sa posibilidad sa pag-apil sa mga ilegal nga kalihokan o pagsunod sa mga pamaagi nga kulang sa integridad sa pagtigum sa bahandi, nga mahimong mosangpot sa pagkadunot sa tanlag ug pagtig-a sa kasingkasing.

Ang pagdamgo sa pagdawat og peke nga salapi mahimong magpakita sa presensya sa mga tawo sa lingin sa magdadamgo nga nagpakita sa pagkamahigalaon ug panaghigalaay, apan sa pagkatinuod sila nagdala og malisyosong mga intensiyon ug nagtinguha sa pagdaot kaniya o pagguyod kaniya ngadto sa kasamok.

Ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga naghatag kanimo og peke nga salapi mahimong magpahayag sa pag-antos sa nagdamgo gikan sa mga pagpit-os ug mga hagit sa iyang propesyonal nga palibot, nga mahimong moabut sa punto nga makadaot sa iyang propesyonal nga kaugmaon ug kalig-on sa trabaho.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka wala mailhi nga tawo nga naghatag kanimo salapi

Ang pagdawat sa salapi gikan sa wala mailhi nga indibidwal sa mga damgo nagpakita nga ang indibidwal makadawat sa wala damha nga mga panalangin ug pagkamanggihatagon sa kapalaran nga moabut nga wala’y hangyo o pagpaabut.
Kini nagrepresentar sa usa ka transisyonal nga yugto diin ang indibidwal nakabuntog sa mga kalisud ug mga hagit nga iyang giatubang sa miaging mga panahon, nga nagpakita sa pagsira sa usa ka panid nga puno sa negatibo nga mga kahimtang ug ang pag-abli sa usa ka bag-ong panid nga puno sa paglaum ug pagkamalaumon.

Ang pagdamgo sa usa ka wala mailhi nga tawo nga nagtanyag salapi giisip nga usa ka timailhan nga ang kasubo sa dili madugay mawala ug ang kagul-anan mahupay, ug kini nagpakita sa pagsugod sa usa ka bag-ong kapitulo sa kinabuhi sa nagdamgo, puno sa positibo nga mga oportunidad nga molihok aron mapaayo ang iyang kahimtang sa kinabuhi ug suporta. kaniya sa iyang pagpangita sa kaugalingon nga pagkaamgo ug pag-uswag.

Ang pag-angkon og salapi sa usa ka damgo gikan sa usa ka dili mailhan nga tawo mahimo nga usa ka timailhan sa kalampusan ug ang katumanan sa mga damgo ug mga ambisyon, ug nagrepresentar sa pagkab-ot sa taas nga kahimtang nga kanunay gipangita sa indibidwal.

Interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa akong iyaan nga naghatag kanako og kwarta nga papel

Ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa akong iyaan nga naghatag kanako og kwarta nga papel mahimong adunay mga reperensiya sa pinansyal nga sitwasyon sa nagdamgo, nga nagsugyot nga adunay magamit nga mga oportunidad nga mahimong makatampo sa pagpalambo sa iyang pinansyal nga sitwasyon o nga siya nagkinahanglan og dugang nga suporta ug tabang niini nga aspeto.

Ang damgo mahimo usab nga hubaron nga tambag o giya gikan sa iyang iyaan bahin sa pinansyal nga mga butang, tungod kay kini nagsimbolo sa kamahinungdanon sa pagpahimulos sa iyang tambag ug kasinatian bahin niini.

Ang pagtan-aw sa usa ka iyaan nga naghatag salapi sa usa ka damgo mahimong adunay lawom nga mga kahulugan nga nagpakita sa materyal nga suporta, pinansyal nga panginahanglan, o giya sa materyal nga mga aspeto sa kinabuhi, nga nagpasiugda sa dako nga importansya niini nga kinaiya sa kalibutan sa nagdamgo.

Interpretation sa pagkakita sa akong lolo nga naghatag nakog papel nga kwarta

Ang panan-awon sa pagdawat sa papel nga salapi gikan sa usa ka apohan sa usa ka damgo usa ka nagsaad nga mensahe sa maayong mga panahon ug mga panalangin nga moabut sa kinabuhi sa nagdamgo.
Kini nga panan-awon nagpahayag sa usa ka bag-ong kapunawpunawan sa bililhon nga materyal nga mga oportunidad nga naghulat sa magdadamgo, lakip na ang gipaayo nga kahimtang sa kinabuhi ug usa ka pagbati sa kasiguruhan ug kalig-on.

Ang usa ka apohan sa usa ka damgo, nga usa ka tawo nga gihulagway sa pagkadiosnon ug pagkamanggihatagon, mahimo nga usa ka simbolo sa lig-on nga suporta nga naa sa nagdamgo sa iyang kinabuhi, bisan kini nga suporta materyal o moral.

Kini nga damgo nagpakita usab sa posibilidad sa nagdamgo nga mosulod sa malampuson nga mga panag-uban sa negosyo o wala damha nga mga kadaugan sa bahandi, nga kinahanglan niyang pahimuslan nga maalamon aron mapalig-on ang iyang pinansyal nga posisyon ug makab-ot ang iyang propesyonal nga mga tumong.

Ang pagdawat sa salapi gikan sa imong apohan sa usa ka damgo nagsimbolo sa usa ka imbitasyon sa pagtan-aw nga malaumon sa umaabot, samtang nagtrabaho pag-ayo ug nagpahimulos sa mga oportunidad aron makab-ot ang pinansyal nga kasiguruhan ug kalipayan.

Paghubad sa panan-awon sa pagkolekta sa mga sensilyo

Sa paghubad sa mga panan-awon sa damgo nga may kalabutan sa metal nga salapi alang sa usa ka minyo nga babaye, kini nga mga damgo adunay positibo nga kahulogan nga nagsugyot sa pagkamalaumon.

Sa diha nga ang usa ka babaye makakita sa iyang damgo nga siya nanguha o nangolekta og mga sinsilyo, kini mahimong hubaron nga usa ka timailhan sa pagpalapad sa panginabuhian ug pagdugang sa mga maayong buhat nga moabut kaniya.

Kung ang magdadamgo nakakita kaniya nga nagkolekta niini nga salapi sa kadagaya sa damgo, kini mahimong nagsimbolo sa pinansyal nga kauswagan ug usa ka mamatikdan nga pag-uswag sa iyang pinansyal nga sitwasyon.
Ilabi na kung siya makahimo sa pagkolekta niini sa iyang mga kamot, kini mahimong magpasabot nga siya makakita og halal nga mga tinubdan sa panginabuhi nga makapadato kaniya ug makasuporta sa iyang pinansyal nga kalig-on.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagpangawat sa kuwarta nga papel

Kung ang usa ka minyo nga babaye nagdamgo nga mangawat og kwarta nga papel, kini sa kasagaran usa ka timailhan sa kamatuoran sa mga kalisdanan nga iyang gibati nga walay gahum sa pagbuntog.

Kini nga damgo mahimong magpahayag sa iyang gibati nga kabug-at tungod sa mga babag nga iyang nasugatan sa iyang kinabuhi, ug mahimo usab kini magpakita sa iyang pagduha-duha sa paghimo og igong paningkamot aron makab-ot ang iyang mga pangandoy ug ambisyon.

Kung ang magdadamgo nakakita sa iyang kaugalingon nga nangawat sa salapi ug malampuson nga nakaikyas sa damgo, kini mahimong hubaron nga positibo tungod kay kini nagpakita sa iyang abilidad sa pagpahimulos sa bulawan nga mga oportunidad nga magamit niya sa kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagpangita og kwarta nga papel ug pagdala niini ngadto sa usa ka minyo nga babaye

Kung ang papel nga kwarta makita sa mga damgo sa usa ka babaye ug iyang gikolekta kini, kini nagpakita sa positibo nga mga timailhan sa iyang kinabuhi.
Kini nga damgo nagpakita sa usa ka pagbati sa pagkatagbaw sa kaugalingon ug kasigurohan, ug usab nagpakita sa kalig-on sa kinaiya sa pag-atubang sa mga hagit.

Ang pagpangita ug pagdawat og kwarta sa usa ka damgo mahimong simbolo sa umaabot nga mga positibo nga makadugang sa kalipay ug kalipay sa iyang kinabuhi.

Kung ang usa ka babaye mobati nga malipayon sa dihang iyang nadiskobrehan ang papel nga kwarta sa iyang damgo ug gikuha kini, kini mahimong magpasabot nga sa dili madugay mahimamat niya ang usa ka maunongon nga higala, nga nagpakita sa nabag-o nga sosyal nga mga relasyon ug sa pagtunga sa mabungahon nga panaghigalaay sa iyang kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa berde nga papel nga salapi

Sa paghubad sa mga damgo, ang dagway sa berdeng papel nga salapi giisip nga usa ka maayong timaan nga nagtagna sa mga panalangin ug pag-abut sa maayong mga butang sa umaabot nga umaabot.

Alang sa nagdamgo nga babaye, kini nga simbolo sa usa ka damgo mahimong magpakita sa iyang pangandoy sa pagkab-ot sa pinansyal nga kalig-on ug ang tinguha nga makakuha og limpyo nga salapi gikan sa daghang mga tinubdan.

Sa dihang nakita niya sa iyang damgo nga gitanyagan siya sa iyang bana niining matanga sa papel nga kuwarta, tingali kini usa ka maayong balita sa mga panahon nga puno sa kalipay ug kalipay nga siya magpuyo uban kaniya sa umaabot.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagpangita og pitaka

Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nakit-an niya ang usa ka pitaka nga adunay sulud nga salapi, mahimo’g kini nagpaila sa usa ka panahon sa kauswagan ug seguridad sa panalapi nga naghulat kaniya sa umaabot nga mga adlaw.
Kini nga damgo mahimong magpasabot nga ang tawo makasaksi sa usa ka panahon nga puno sa kauswagan ug kalampusan nga iyang gipangita.

Kon ang magdadamgo minyo ug makakitag pitaka nga adunay sulod nga kuwarta, kini mahimong simbolo sa paghatag sa panginabuhian ug mga panalangin nga modagayday sa iyang pamilyahanong kinabuhi.
Nagtuo siya nga kini nagpahayag sa usa ka yugto sa kadagaya nga makapauswag sa iyang kinabuhi ug makahatag kaniya og kalipay ug kahupayan.

Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo og pitaka apan walay sulod nga kwarta, kini mahimong magpaila sa lisud nga mga panahon o temporaryo nga mga hagit nga giagian sa nagdamgo nianang panahona sa iyang kinabuhi.

Pag-ihap sa salapi sa usa ka damgo

Kung ang usa ka babaye magdamgo nga siya nag-ihap sa papel nga salapi ug gibati nga malipayon tungod sa kaabunda niini, kini nagpakita nga siya makadawat sa wala damha ug abunda nga kaayohan.
Kini nga damgo nagpakita sa posibilidad sa dagkong positibo nga mga pagbag-o sa iyang pinansyal nga kinabuhi.

Kung ang usa ka babaye mobati nga nasuko ug nasubo samtang nag-ihap sa salapi sa usa ka damgo, kini nagpakita nga siya mahimong mag-atubang sa pipila ka mga hagit ug mga kalisdanan.

Alang sa usa ka damgo nga naglakip sa usa ka talan-awon sa bana nga nag-ihap sa salapi, kini nagrepresentar sa pagtubo ug pag-uswag sa iyang natad sa trabaho.
Kini nga damgo mahimong magpakita sa usa ka pagbati sa paglaum alang sa mga kalampusan ug mga kalampusan, ug mahimo usab kini magpakita sa posibilidad nga makakuha usa ka promosyon o pag-angkon sa mas hinungdanon nga mga buluhaton sa iyang trabaho.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa usa ka estranghero nga naghatag kanako og kwarta nga papel sa usa ka minyo nga babaye

Sa kalibutan sa mga damgo, ang panan-awon sa usa ka babaye sa usa ka wala mailhi nga tawo nga nagtanyag sa iyang kuwarta nga papel mahimong adunay lawom nga kahulugan nga may kalabotan sa iyang sikolohikal nga kahimtang ug sa iyang umaabot nga mga gilauman.

Sa diha nga ang usa ka babaye makakita sa iyang damgo nga ang usa ka estranghero naghatag kaniya og kwarta nga papel, kini mahimong magpakita sa iyang pagbati sa kaugalingon ug pagsalig sa kaugalingon, tungod kay kini nga panan-awon nagpakita sa pagsalig sa kaugalingon ug usa ka pagbati sa kalinaw sa sulod.

Kung ang usa ka babaye makakita sa iyang damgo nga ang usa ka tawo nga wala niya kaila naghatag kaniya og salapi, kini mahimong nagsimbolo sa maayong balita nga moabut, ilabi na mahitungod sa pagpanganak sa maayong mga anak sa umaabot.

Alang sa usa ka minyo nga babaye, ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga naghatag kaniya og kwarta nga papel sa usa ka damgo nagdala og mga timailhan sa pagpalapad sa panginabuhi ug pagpasayon ​​sa mga butang sa tanang aspeto sa kinabuhi.
Kini nga panan-awon nagpakita sa mga panahon sa kauswagan ug kalampusan nga iyang mapaabut sa iyang kinabuhi, sa personal man o propesyonal nga lebel.

Pag-apod-apod sa kwarta nga papel sa usa ka damgo

Sumala sa mga interpretasyon sa pipila ka mga eskolar sa jurisprudence, gituohan nga ang pagtan-aw sa kuwarta nga gihatag sa mga paryente sa mga damgo mahimong adunay lainlaing positibo nga kahulugan.
Kini nga mga panan-awon kasagaran nagpakita sa pagbuntog sa mga kalisdanan ug mga problema nga giatubang sa usa ka tawo sa iyang kinabuhi, ingon man ang kalingkawasan gikan sa kasubo nga naghasol kaniya sa dugay nga panahon.

Sa dihang ang usa ka tawo magdamgo sa paghatag ug mga banknote ngadto sa mga membro sa iyang pamilya o mga paryente, kini mahimong magpahayag sa lalom nga mga pagbati sa gugma ug apresasyon nga iyang nabatonan alang kanila.

Ang panan-awon sa pagpaambit sa kwarta nga papel sa mga damgo nagdala og mga kahulogan nga may kalabutan sa tinguha sa pagpakaylap sa kahibalo ug kultura sa mga tawo.
Kini nga damgo nagpakita sa pangsulod nga tinguha sa indibidwal nga ipaambit ang iyang mga mithi ug pagtuo sa uban ug magbilin ug positibong epekto sa ilang kinabuhi.

Sama sa alang sa usa ka tawo nga nakit-an ang iyang kaugalingon nga nag-apod-apod sa papel nga kuwarta sa mga tawo sa usa ka damgo, mahimo’g kini nagsimbolo sa pagkamanggihatagon ug pagkamanggihatagon nga naa sa kini nga indibidwal, dugang sa iyang tinguha nga maghatag suporta ug kaayo sa uban.

Pagbilin ug komento

ang imong e-mail address dili mamantala.Ang mandatory nga mga natad gipakita sa *